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  • 世界富豪的财富观

    按照巴菲特和苏珊达成的遗嘱,苏珊从丈夫那里继承到的巨额遗产将悉数转交给巴菲特家族基金会,而不会由子女们继承。在大多数中国人看来,巴菲特这样的做法多少有些不近人情。   与巴菲特相比,世界首富比尔·盖茨在慈善事业上的建树要更多一些。盖茨的财产超过400亿美元,迄今为止已经捐出了超过250亿美元。他在遗嘱中宣布,拿出98%创办以他和妻子的名字命名的“比尔和梅林达基金会”,这笔钱用于研究艾滋病和疟疾的...

    佚名

    |财富|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0725154709.html
  • 觉弘法师主讲“生死一如观自在”

    都当做是人生的最后一天,现代人会规划生前契约、预立遗嘱是正确的观念,将自己的想法事先说明准备好,避免因个人的往生,而造成家庭的不和。此外,要更积极与人互动,有遗憾要弥补,有误会要化解,若能奉行八正道...

    佚名

    |主讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08532623186.html
  • 朱越利:活佛转世的两种情况与寻访转世活佛三步骤

    之前有遗嘱,说我圆寂以后还要回到人间,回到人间以后我会降生在哪个哪个县,哪一个村子,什么人家,或者是哪个方向,这是他的遗嘱。第二种就是他没有遗嘱,但是他有暗示,比如他圆寂的时候,他脸朝的方向,朝向东方,后人解释他再来的时候就降生在东方,这是圆寂时候的暗示。第三种,有的活佛圆寂的时候既没有遗嘱,也没有暗示,就要通过占卜、观湖或者护法降神来求得神的指示。   占卜是一种预测的方法,“观湖”是藏传佛教...

    佚名

    |转世|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08232623595.html
  • 禅意是一种生活态度 ——雪小禅

    也不种,就那么荒着。他问这是为什么,多可惜的土地啊,可以种什么长什么的,但牧场主给他的回答是:我不能种任何东西,因为我祖父有遗嘱,他让我父亲在这块地上什么都不要种,就这样荒着,我父亲给我的遗嘱上也是这样写着,我祖父说,有一块这样的地荒着是一种美,那是一种寂静之美。 我的朋友听呆了,天啊,荒着居然是一种美。两年之后他终于明白了,荒着的确是一种美,禅意是一种生活态度,而那遗嘱,是世界上最美丽的遗嘱。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424275051.html
  • 捐赠器官与临终助念问题

    末能舍?某师要立遗嘱,死后要捐出全身的器官,救助他人。其愿力之大,悲心之切,曷胜钦佩!不过,遗嘱能否生效,尚未可知。某师为当代名僧,桃李满天下,死后,说不定他的门下会将他的遗体坐缸埋葬,三五年后开出,将全身舍利装金,供于纪念堂哩!──这不是开玩笑,不要误会,有事实可以证明。请看明末清初的蕅益大师:遗嘱“阇维〈火化〉之后,磨骨和粉面,一分施鸟兽,一分施鳞介,普结法喜,同生西方。”但是,大师往生后,“...

    会性法师(藏头)

    |临终|捐赠器官|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1721213858.html
  • 亿万富翁说 人生最大资本是品行

    人才。   富翁病危之际,留下一份遗嘱:“当我站在贫病交加却拾巨款而不昧的母女面前,我发现她们最富有,因为她们恪守着至高无上的人生准则,这正是我作为商人最缺少的。她们使我领悟到人生最大的资本是‘品行’。我死后,我的亿万资产全部留给希亚达继承。”   富翁在国外的儿子回来后,仔细看完父亲的遗嘱,毫不犹豫地在财产继承协议书上签了字:“我同意希亚达继承父亲的全部资产。只请求希亚达能做我的夫人。”希亚...

    佚名

    |命运|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2026419407.html
  • 一个死刑犯的忏悔

      一个死刑犯的忏悔   静禅   九月十五日,是我难忘的日子,就是这一天我在中天寺看见了一件很令人深思的事,一位女居士拿著一百五十元钱流著泪说:“此钱是她犯死刑的弟弟临终的遗嘱”,将他这最后的一百五十元钱布施给寺庙,并请法师们一定要给他家人拿本《三世因果经》,帮助其家人相信因果报应,一心学佛多做好事,不做恶事。才有好报应。他自己本人也是念佛到听见枪声。   这是他遗嘱的原文:“欲知前世因...

    静禅法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260380050.html
  • 印光法师答:为何古人修行,皆能证道;今人修行,少见明心。

    问: 为何古人修行,皆能证道;今人修行,少见明心。 印光法师答: 古人修行,皆能证道。今人修行,少见明心。岂人根之不等耶,抑亦敬慢之所致耳。历观传记高人,咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹,虽忠臣之奉圣主,孝子之读遗嘱,何能仿佛一二。因其恭敬之极。故能断惑证真,超凡入圣。观于二祖立雪、程门立雪,可见矣。今人视佛像如土木,视佛经如故纸。纵有信心,读诵受持,亦不过供其口头滑利而已,有何实益...

    印光法师

    念佛诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/10015614166.html
  • 道安长老与慈航长老

    之僧青年安居,并为之开讲因明、唯识、楞严、楞伽等诸大乘经论。  1954年五月六日,因脑溢血而示寂。遗命以跏趺盘坐之肉身置于缸中。三年后,弟子依其遗嘱开缸,全身不坏,乃装成金身,并建慈航堂以纪念之。其著述多种,被辑为《慈航法师全集》行世。  附:慈航遗嘱、遗训、敬告师友等(录自《狮子吼》23卷9期)  慈航遗嘱:  一、慈航身无半文,身后一切归静修院住持料理,众信徒帮助。  二、慈航一切经书衣物,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262651566.html
  • 印光法师答:念佛如何注意恭敬?

    印光法师答:念佛如何注意恭敬?念佛虽一切时,一切处,皆无妨碍。然须常存敬畏,必须视佛像一如活佛。视佛经祖语,一如佛祖对己说法一样,不敢稍存疑慢。虽孝子之读遗嘱,忠臣之奉敕旨,当不过是。至于平时念佛,声默随意。若睡卧,大小便,澡身濯足等,及经过臭秽不洁之地,俱宜默念,不可出声。出声则便为不恭,默念则功德一样。吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消...

    印光法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045877641.html